Sunday, December 10, 2017

பெருங்குரங்கு



ஜெ

மாமலரை இப்போதுதான் முடித்தேன். நான் வழக்கமாக வெண்முரசை இணையத்தில் வாசித்துவிடுவேன். அதன்பின்னர் நூலாக வாங்கி மீண்டும் ஒருமுறை வாசிப்பேன். இணையவாசிப்பு வேறு நூல்வாசிப்பு வேறு. நூல்வாசிப்பு நாம் மூழ்கியிருக்கும் அனுபவம். அதோடு இணையவாசிப்பில் எதிர்பார்த்துக்கொண்டே இருப்பதனால் ஒரு இழப்பு உண்டு. நூல்வாசிப்பில் அது இல்லை. உதாரணமாக நூலாக வாசிக்கையில் முண்டன் அனுமன் என நன்றாகவேதெரிகிறது. வெண்முரசின் மகத்தான கதாபாத்திரம் அது. காலத்தை மலைபோல தூக்கிப்போட்டு விளையாடும் பெருங்குரங்கு அது


ஜெயராமன்

பெண்கள்


அன்புள்ள ஜெ

மாமலருக்குப்பின்னர் பெண்கள் வரவில்லை. எழுதழல் முழுக்க சிறுவர்களின் கதை. அடுத்தநாவல் பெண்களின் கதையாக அமையட்டும். அவர்கள்தான் வியாசராலும் புறக்கணிக்கப்ப்ட்டவர்கள் என நினைக்கிறேன். புராணக்கதைகளில்கூட அவர்கள் பேசப்படுவதில்லை.


சுவாமி 

மலர்



Dear Sir

தமிழில் உங்களை எப்படி address செய்து கடிதத்தை ஆரம்பிப்பது என்றே தெரியவில்லை.ஒரு மாத விடுமுறையில் கடந்த 2ஆம் தேதி வீட்டுக்கு வந்துவிட்டேன். பிப்ரவரியில் நடக்க இருக்கும் இறுதித்தேர்வுக்காக படித்துக்கொண்டும் இரவுகளில் நீண்ட நேரம் அம்மாவிடம் வெண்முரசு கேட்டுக்கொண்டுமிருக்கிறேன். இப்போது மாமலர் கேட்டுக்கொண்டிருக்கிறேன்

மாமல்லர் தேடிச்செல்லும் மாமலர்

புரூரவஸ்கதையில் அவரின் அம்மா காட்டுக்குப்போவதை 
கேட்டுக்கொண்டிருக்கையில் அம்மாவும் நானும் ஒரே சமயத்தில் கண் கலங்கினோம். பலமுறை அம்மா இதை வாசித்திருந்தாலும் எனக்குச்சொல்கையில் புதிதாக சொல்வதுபோல emotional ஆக சொல்லுவார். இன்னும் பல தருணங்களில் இப்படி கண் கலங்கினோம்

ஆயுஷ், என்ன கம்பீரமான ஒரு பாத்திரம், எனக்கு அவரை மிக பிடித்திருக்கிறது. புரூரவஸ் காட்டிற்கு சென்ற அன்று அறையின் ஜன்னல் அருகில்  ஆடை குளிர்காற்றில் படபடக்க நின்று கொண்டு விண்மீன்களை பார்த்துக்கொண்டிருக்கும் சித்திரம் ஷண்முகவேல் அவர்கள் வரையாமலும் என் மனதில் அப்படியே பதிந்து விட்டிருக்கிறது. That was an amazing imagery.

சிறு வாழ்வு, சிறு வாழ்வு என ஆயுஷ் மீண்டும் மீண்டும் நினைக்கையில் நான் என் பள்ளியில் எங்களுக்கு spiritual வகுப்பில் காண்பித்த ஒரு வீடீயோவை நினைத்துக்கொண்டேன்.  Carl sagen அவர்களின் ’’pale blue dot ’’ வீடியோவில் நம் பூமி எத்தனை எத்தனை சிறீயது அதில் நாம் எங்கிருக்கிறோம் இத்தனை சின்னஞ்சிறிய ஒரு நீலப்புள்ளியில் தான் அத்தனை சண்டைகள், இரத்தம், கொடுமைகள், வாக்குறுதிகள் ,ஏமாற்றங்கள், வலிகள் மகிழ்ச்சிகள் என்று பார்த்தோம்
அந்த வீடியோவை நீங்கள் பார்க்கவில்லை எனில் ஒருமுறை பாருங்கள். அஜிதன் அண்ணாவையும் அவசியம் பார்க்கச்சொல்லுங்கள்

விஷ்னுபுரம் விழாவில் உங்களையும் மற்ற அனைவரையும் சந்திக்க ஆவலுடன் இருக்கிறேன்

மிக்க அன்புடன்
அ.சரண்

fire



"Ezhuthazhal", another amazing episode where I came to know more about the next generation of the Pandava’s and Kauravas clan. It is sad that the innocent fun loving, observant and knowledgeable youths are going to die in Kurukshetra. The title itself is symbolic of a “chudar” that burns brightly with a short life.
You have handled the squabble for power among the Yadhava princes and at the same time their love and respect for Neela Manivannan with precise details. The entrance of Maya Kannan back from his exile bring smiles and a delight. One can imagine the brewing stage of Bhagavad Gita,
The description of the forest, changes in the landscape, the flowing rivers, rain, minute details of how a boat will navigate in the waters are unique and you make the readers experience it. This is your special magic touch.
Looking forward to the next jewel. Thanks as always. 
Warm regards

அம்பைக்காக



இனிய ஜெயம் ,

இதோ சிறகுகள்  உலரும் வண்ணம் கதகதப்பு கொண்டெழும் பீம்சென் ஜோஷி அவர்களின் குரல் .

தழல் அம்பைக்கான பாடல் ,  குளிர் தரு காந்தாரிக்கான பாடல் , நளிர் திரௌபதிக்கான பாடல் ,

அன்னையர்  அனைவரையும் துதிக்கும் பாடல் ,

குறுதிச் சாரலின்  கொண்டலை திரட்டும் பாடல் .

பவதாரிணி ,  மஹா தவ வாணி ,துக்க மர்த்தினி .


சீனு

Saturday, December 9, 2017

ராதை



ஜெ

நீலம் நாவலை மீண்டும் வாசித்துக்கொண்டிருக்கிறேன். இன்றுவரை வந்தவற்றில் நீலம் ஓர் உச்சம். மறுபக்கம் சொல்வளர்காடு இன்னொரு உச்சம் என்பது என் எண்ணம். நீலத்தில் பித்து. சொல்வளர்காட்டில் தர்க்கம். எனக்கு நீலம் வழியாக வென்முரசை அணுகுவதே சரி என்ற எண்ணமே உள்ளது. நீலம்தான் பல வரிகளை பொறுமையாக வாசிக்கச்செய்கிறது. ராதையின் பிரேமையை இப்போது அத்தனைபேரும் மெல்லமெல்ல வந்தடைந்திருக்கும்போது இந்தப்போரே ராதையால்தானா என்றுகூட நினைக்கத்தோன்றுகிறது


ஆனந்த்